Для ТЕБЯ - христианская газета

Жизнь за завесой
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Жизнь за завесой


Для каждой девочки из благополучной семьи папа – это супер-герой. Конечно, бывают исключения, но абсолютном большинстве, если папа заядлый семьянин, то он просто обречен, быть любимым. Таким был и мой папа. Я родилась третьей дочерью. С рождения у меня были проблемы со здоровьем и только в 2,5 года мне поставили диагноз ДЦП. Впоследствии я перенесла 7 операций. И естественно, что я больше сестер нуждалась в отцовской заботе. Папа усиленно работал, чтобы обеспечить семью всем необходимым. После работы он еще обустраивал наш дом строительством, которого занялся еще в молодости. Несмотря на большую занятость, он никогда не отказывал мне в помощи. Как сейчас помню, как он встречал меня на остановке на велосипеде, чтобы сократить расстояние. Дорога от остановки до дома не близкая, особенно учитывая, что я все время натирала мозоли. И папа старался облегчить мне путь. У нас не было машины, поэтому верную службу нам служил велосипед. Даже зимой, пока сугробы не большие. Я очень благодарна была папе, но чаще всего такие моменты эгоистично воспринимала, как должное, он же мол, мой папа. Хотя я его искреннее любила не всегда я показывала ему на деле свою любовь, хотя и любила его всей душой. У меня, как и у других были дела, которые я считала важными и срочными. Я наивно помогала, что у меня запасе много времени, мол, я еще все успею. Хотя не помню особо и с его стороны душевных бесед, в которых я нуждалась не меньше, в получении физической и финансовой помощи. Тем не менее, я все равно я всегда считала его Человеком с большой буквы. Одного только лишь не доставало – это близких отношений с Богом. Житейские заботы препятствовали в том, чтобы задуматься о душе и вечных истинах. То, что он делал для нас, конечно же было важным, но печально, что папа был далек от Того, Кто облегчил бы его бремя, если бы он полностью доверил свою жизнь Богу. Я же приняла Христа в мои 19 и хоть папа не раздел мою пылкую любовь к Всевышнему и это разделяло нас все же не запрещал посещать церковь. И я даже через 10 месяцев после принятия Христа своим Господом Спасителем выпросила его отцовского благословения на принятие водного крещения. Несчастный случай, и скорая смерть отца сильно подкосили меня. Это трагедия стала горьким корнем для моей души. Об этом предупреждает священное писание: «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;» Евр.12:15. Одному служителю было видение о том, что мой папа передал меня в руки Богу и сейчас рад, что я живу в мире с Богом, на короткое время эти слова утешили меня, но не исцелили моего разбитого сердца. И где-то в глубине души во мне затаилось горечь и недоверие к Богу. И я пыталась подавить это чувство. Умом я понимала, что Бог не виноват в смерти папы, но эти знания не доходили до сердца. Я не отошла от Бога, но поиск лица Божьего сводился просто к религиозной жизни, и я закрылось от отношений с Богом. В моей молитве уже не было искренности, я не обнажала свое сердце перед Богом. У меня появилось завеса. То, что отдаляло меня от Бога. И у каждого верующего своя завеса. Я стремилась к общению с парнями не то, чтобы я стремилась, чтобы у меня появился парень, а просто я искала восполнения любви в общении с парнями. Я занялась бесконечным чтением духовной литературы и большим количеством просмотров проповедей. Таким образом, я пыталась убежать от себя и от Бога. Потом у меня появилась работа, и я с головой окунулась в работу. И теперь уже не парни, а работа занимала почти все мои мысли. И вдруг я почувствовала себя такой измученной и уставшей. Я просто вымоталась и мысли о работе больше не приносили мне былого энтузиазма. И я поняла, что я уже превратилась в раба своей же деятельности. И что надо что-то менять. Хотя на первый взгляд кажется, что все хорошо и я же с Богом. Я не в плену греха и я не иду на переговоры с дьяволом. Но в том-то и была его хитрость. Мы знаем, что он хитрец. Чтобы не напрямую увести меня с присутствия Божьего, а обходным путем. В тот день в молитве Бог дал еще одно понимание, что я выстроила от Него защитные стены. А от кого я защищалась? - От Самого Любящего и Самого Заботливого. Я допускала Бога на определенное расстояние и чувствовала близость с Ним, но только до определенной степени. Я уже привыкла общаться с Богом за завесой, для меня это уже стало нормальным христианским состоянием. Ведь я же пускала Его в глубины сердца, но весь вопрос, насколько глубоко? И никто из окружающих братьев и сестер это не знал, но знал враг и радовался. Но его радость была не вечной, когда я поняла, что-то произошло в моих отношениях с Богом. В молитве я словно пыталась прорваться к Богу через решетку тоже состояние описывает и Суламита: «Вот, он стоит у нас за стеною, заглядывает в окно, мелькает сквозь решетку. (Песн.2:9)». Моей решеткой были мои раны. После смерти папы я стала сомневаться в доброте Бога, в Его добрых намерениях относительно меня и моей семьи. Может, вы тоже прячетесь за завесой или решеткой? Или вы ищете себе посредника, как народ Израильский во дни Моисея? Так я пряталась… И вдруг я поняла, что мы сами удерживаем Бога от себя, когда христианство у нас не посвященное. Когда покой мы ищем в стихиях мира, (Пытаясь мирскими способами восполнить недостаток любви,) а не в сердце Бога-Отца. А Он зовет нас, зовет. Его сердце томится жаждой по отношениям с нами. А мы, словно боясь огня испытаний, продолжаем общаться за завесой. Хотя завеса давно уже разодралась, об этом свидетельствует Писание: «И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись. (Матф.27:51).». Больше никакой завесы, посредников, по вере - иди напрямую к Отцу. Но в моей ситуации я чувствовала водительство Духа Святого, что нужно обратиться к служителям за помощью. Они провели со мной личное консультирование. И во время молитвы за мое душевное исцеление, Бог напомнил стих из Библии ставший для меня откровением: «Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. (Иер.29:11).» Также Господь дал понимание, что когда умер папа, Бог был незримо рядом, чтобы утешить меня. Он первый, кто протянул мне руку помощи, а не люди, которые пришли меня поддержать в тот момент. Я так же почувствовала, что Божьему сердцу больно, когда Его дети отдаляются от Него. И в сердце, наконец, наступил мир. Обида на Бога с не прощением ушла. Бог исцелил мои душевные раны. Завеса разделяющая меня с Богом рухнула. Я ушла со служения другой. С обновленным сердцем. Сейчас я наблюдаю, как Бог меняет мое сердце и вижу приятные перемены в отношениях с людьми, как будто сердце стало мягче. И к работе я сейчас отношусь довольно спокойно и без фанатизма. Ведь я знаю, что Бог позаботится обо мне. И сердце наполняет радость от слов Павла « Ибо я знаю, в Кого уверовал… (2Тим.1:12)». И теперь и я знаю! Знаю, что Бог наполнен любви и заботы к Своим детям. Он не делает зла. Да, Он не вернет мне отца, но Он стал для меня Небесным Отцом. Теперь я чувствую, что Бог всегда рядом, вместо тяжести сиротства. Вместо плача Он дал мне – елей радости. (Ис.61:3). Людмила Бутраменко.

Об авторе все произведения автора >>>

Люда Бутраменко Люда Бутраменко, Могилев, Беларусь
Люблю Бога
e-mail автора: ot.rada_89@mail.ru
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 3300 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Нерастраченная любовь - Николай Николаевич

Попасть под влияние духа совсем не Божьего (троллинг) - Тата Петренко

Как можно ближе к Богу стать? - Сергей Краюшкин

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Православие - Вячеслав Радион

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Поэзия :
Про мудрость - Владимир Кодебский

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум